Por primera vez, los rabinos ortodoxos reconocen teológicamente que
el cristianismo es parte del plan de Dios para la humanidad ya que “Dios
emplea muchos mensajeros para revelar su verdad”.
El histórico documento, redactado por 25 destacados rabinos ortodoxos
de Israel, Estados Unidos y Europa, ha recogido en sólo una semana la
firma de más de dos mil rabinos ortodoxos.
El breve documento, que lleva por título “Hacer la voluntad de
nuestro Padre en el cielo: hacia una asociación entre judíos y
cristianos”, cita autores clásicos como Maimónides o Yehudah Halevi,
para los cuales “al separar el judaísmo y el cristianismo, Dios quería
una separación entre socios, no una separación entre enemigos”.
Los rabinos ortodoxos afirman que “ambos, judíos y cristianos, tiene
una misión común, basada en el pacto de la Alianza, para perfeccionar el
mundo bajo la soberanía del Todopoderoso. Ninguno de nosotros puede
llevar a cabo la misión de Dios en este mundo por separado”.
El texto deja muy claro que “nuestra asociación no minimiza de
ninguna manera las diferencias entre las dos comunidades y las dos
religiones.
Creemos que Dios emplea muchos mensajeros para revelar su verdad”.
Subraya también, que ambas comunidades comparten la Revelación de la
Torah judía y concluye presentando un programa común: “Imitando a Dios,
judíos y cristianos deben ofrecer modelos de servicio, amor
incondicional y santidad. Hemos sido creados a imagen de Dios. Judíos y
cristianos seguimos dedicados a la Alianza jugando un papel activo
juntos para redimir el mundo”.
En una conferencia en Roma el rabino Rosen destacó la importancia de
que esta iniciativa haya partido de rabinos ortodoxos, y esté siendo
aceptada con gran rapidez entre ellos, “porque el gran desafío es que se
sumen los ortodoxos”.
Efectivamente, muchos rabinos del judaísmo liberal miran ya con
aprecio a los cristianos, pero el eje doctrinal del judaísmo rabínico,
corriente que permanece desde la destrucción del Templo de Jerusalén,
son precisamente los ortodoxos.
Rosen quitó importancia al desinterés de los judíos jasídicos, que
son pocos y “viven en aislamiento” respecto al resto de la comunidad
judía, pero consideró positivo que el documento “haya sido criticado por
el ala de la extrema derecha dentro de la ortodoxia. Significa que
están en el centro”.
El documento recuerda que, al margen de la hostilidad externa de las
sinagogas oficiales contra los primeros cristianos, la Iglesia Primitiva
estuvo formada por cristianos judíos y cristianos gentiles, cada uno
con sus costumbres, durante los primeros tres siglos.
Recuerda también la condena a Marción, por haber afirmado en el siglo
II que las Escrituras del Nuevo Testamento reemplazaban y anulaban las
del Antiguo Testamento.
Fuente: Noticias Cristianas
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